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唯增念佛心，明苦空观，不尤不怨，庶莲萼日滋，称三昧宝王矣。”引了一大段，明见弘一大师对其中内容的重视，所谓不厌其烦也！因为重要，因为感同身受，因为知音。人生多苦难，弘一大师自儿时至少而长，屡经苦难折磨...心地清净之感应？一是无间苦难曾无止歇，一是无边宝藏源源不绝；一是极恶所以极苦，一是纯善所以唯有极乐。弘一法师一生多苦难，所以悲心深切，因为感同身受；以身在地狱苦地之地藏菩萨为榜样，大师成功将障碍化成助力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073348997.html
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。闻悉兄弟姐妹的劫难，岂能袖手旁观？目睹遍地废墟与荒芜，能不令人扼腕痛惜？对视着期盼与求助的眼神，又怎忍无动于衷？
地震无情，人间有爱。守望相助，共渡难关。当此之时，为佛子者，应以感同身受之悲悯...蓝天下的骨肉同胞，面对贫弱无助灾民在废墟中的哭泣、颤抖，体现为佛子弟者感同身受的悲悯情怀、与乐拔苦的菩萨心肠。积极行动起来，有钱出钱，有力出力，尽己所能，为抗震救灾尽绵薄之力。公开信在广大信众中产生了...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452179387.html
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感同身受。无缘大慈、同体大悲，无条件给予人欢乐，以众生的身心病苦感同身受，这充分地体现了佛教的社会责任感。
3、净化心灵与庄严国土的思想
净土是大乘佛教追求的理想境界，对净土的描绘体现了佛教的...
吴言生
环保|生态
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15213882596.html
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维摩诘经》典型体现了这一思想。在经文中，维摩诘将自己与众生看为一体，对一切众生之病感同身受。无缘大慈、同体大悲，无条件给予人欢乐，以众生的身心病苦感同身受，这充分地体现了佛教的社会责任感。
3.净化...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065884637.html
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体现了这一思想。在经文中，维摩诘将自己与众生看为一体,对一切众生之病感同身受。无缘大慈、同体大悲，无条件给予人欢乐，以众生的身心病苦感同身受，这充分地体现了佛教的社会责任感。
3、净化心灵与庄严...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072284685.html
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对众生苦难的“同体”般的感受，即“感同身受”地把别人的痛苦当成自己的痛苦。因此，弘一大师的绝笔绝不是“尘世内在情绪的无形追随”，...
齐愍
弘一|弘一法师
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/2233291141.html
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，说起“感同身受，我们无法感知小蜜蜂此时的疼痛，但我们用手轻轻拿起触到他的时候应感受到他的伤痛，把他们放回花丛中，并要让我们的车子慢行。”
汪医生走在队伍的后面，但步子很稳，不快也不慢，我跟了上去，...
Tim
|行脚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0744593419.html
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的展示上。而我们最需要的恰恰是超越这些表描述之外的、对通达幸福快乐之人生境遇的途径提供，一个真正的思想家绝不应该只成为生活的同流者与旁观者。现代派在让我们感同身受于痛苦、烦乱的人生处境外，又从文字上...
索达吉堪布 编著
|入佛|无常||
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0923343458.html
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已学佛一段时间，但由于未亲历其境，所以对何谓“业障”，始终无法感同身受。
而今，面临这场突如其来的横祸，置身在费尽力气吐了一口气后，却不知是否还能再吸一口气的绝望情境下，梅莲居士终于恍然醒悟──...
地藏悲愿基金会编著
|地藏|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0952285333.html
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反省，推己及人，感同身受
顺情而化
即凡心是佛心
也可忆佛念佛
佛的强力保证
至心信乐
全摄佛功德成自功德
能否‘临时’助念，劝往生？
以事例来说明
...自己什么时候要断气，平常一些‘我相’、‘我见’都不肯放（就好像不肯解大便一样），谁敢说临终一刹那，正好都可以放下呢？
由反省，推己及人，感同身受
为临终人助念时，要反观回来，...
道证法师讲述
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1001095994.html